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  内画鼻烟壶京派最早,涌现出马少宣、孙星五、叶仲三父子等杰出内画大师。冀派内画创始人王习三是京派老艺人叶仲三之子叶晓峰、叶奉祺的第一位外姓弟子,其自创的金属杆勾毛笔,笔杆直弯,随创作需要任意改变,成为冀派内画的特征性工具。王习三在熟练掌握“叶派”内画技法后,把国画的皱、擦、染、点、勾、撕等技法引入内画,又将国画艺术中的工笔“撕毛法”引入鼻烟壶。1981年,冀派试用油彩做肖像内画,摸索并掌握了油彩内画技法,打破了传统单一水彩作画的局限。

  衡水内画以玻璃、水晶料器、琥珀等为壶坯,用特制的变形细笔在瓶内反手绘出细致入微的画面。有人物、山水、花鸟、书法等各种题材。具有立意深邃、构图严谨,线描技法丰富、设色协调精润、书画并茂、雅俗共赏的艺术特点。作品格调典雅,笔触精妙,色彩艳丽,可谓“方寸之间,别有天地”。冀派内画人才济济,目前冀派内画文化产业正在蓬勃发展。

  三、拍摄手记

  项目拍摄始于2016年4月,到2016年12月最终完成。王习三大师的一生可谓坎坷不断、波澜壮阔,能对其进行抢救性记录是我们莫大的荣幸。录制初期,如何在综述片短短的30分钟内,向观众完美呈现王老师一生的辉煌成就,成为我们一直思索的难题。我们的拍摄方案也随着传承人一生的起起伏伏和卓越成就几经修改完善,最长的一次论证会更是开了整整一天。而支持我们一再坚持前行的动力正是王习三大师一生的不懈努力,正如他在一首诗中写道的:“蹉跎度半生,只求技艺珍。呕心育杰秀,唯愿玉壶春。”

  侗族大歌的主要特点是悠扬婉转、高亢宽广。有时一首曲子要转两次调,因此需要演唱者具备很高的演唱技巧。极具艺术创造力的侗族祖先把侗族大歌推向了音乐的顶峰,并赋予它不朽的生命力,智慧而多情的侗族人将自己的情感及美好的愿望注入侗族大歌的演唱里,使之达到完美的艺术境界。

  拍摄手记

  从2016年8月第一次到侗族大歌代表性传承人潘萨银花奶奶家进行前期走访,到拍摄结束将近一年的时间里,我们摄制组曾十多次离开又回来,最长一次驻扎小黄村20多天。为了更好地进行抢救性记录的收集和采集工作,我们曾连续一周颠簸在从小黄村到从江县城的盘山路上;遇到浓雾天气,人要在汽车前面领路,汽车顶着人缓慢行驶;为了选择最好的访谈、教学地点,我们走访了小黄村的每一户人家;有一次去小黄村的路上,父亲来电话说母亲病了要做手术,问我能否回去照看?看着满车的队员和设备,我只能告诉父亲,工作实在离不开……看到传承人信任的眼神,听到侗族大歌的纯净歌声,心中是不悔和宁静。

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非遗中国:歌仔戏

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